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(2020-8-2)                             靈裡反思 - 本為可怒之子      連楚雄先生

 

1你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。3我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨着肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。4然而神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,5當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來 (以弗所書2:1-5)

 

以弗所書記載這段經文,其中一句說話,我們本為「可怒之子」,相信就是指出前面幾節經文所形容犯了各種罪惡的人,他們隨從當時代的風俗,順服空中掌權者的首領,就是被魔鬼所誘惑,放縱肉體私慾,按著肉體的喜好去行事,雖然以弗所教會處於小亞細亞,但已受到希羅文化所影響,道德低落,敬奉多神主義。

    

「可怒之子」是指出當時已經被魔鬼牢籠了的作惡者,作者表示這等人已死在過犯之中,已失去了行善的意志,並已投靠了那掌死權的魔鬼;作者一連串的控訴,表示出人被那惡者牢籠,以致與神的關係越來越遠,罪大惡極,遠離了神,沒法再有生機。

 

然而,他們卻能在「死在過犯中」活過來,乃是因為神的介入,經文指出「然而神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛」。

 

誰是「本為可怒之子」?不但是指出當時以弗所教會的人,今天未認識主的人,同樣是死在過犯中,沒有盼望,「本為」之意,可理解為「根本上就是...」,所以我們本沒資格得蒙救贖,如今我們能得被主的救贖,乃是因為神有豐富的憐憫和祂的愛。「如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。」(5:18)

 

上次更新此站台的日期: 2020年08月02日